Sabato scorso, mentre come di consueto io e il mio caro amico Marco ci spostavamo in auto per partecipare alla Santa Messa del mattino, gli ho fatto una domanda:
“Che cos’è l’Eucaristia per te?”
Dalla sua preziosa risposta mi è scattata l’idea di approfondire come sempre per imparare e focalizzare bene una volta per tutte il significato vero che ahimè in generale, nella vita normale di comunità, nessuno ci spiega.
Ho fatto uno studio sull’Eucaristia attingendo dal Catechismo della chiesa cattolica e di seguito riporto alcuni articoli (1374-1406-1413)
Eucaristia – PARTE SECONDA
LA CELEBRAZIONE DEL MISTERO CRISTIANO
1374 Il modo della presenza di Cristo sotto le specie eucaristiche è unico. Esso pone l’Eucaristia al di sopra di tutti i sacramenti e ne fa « quasi il coronamento della vita spirituale e il fine al quale tendono tutti i sacramenti ». 201 Nel Santissimo Sacramento dell’Eucaristia è contenuto veramente, realmente, sostanzialmente il Corpo e il Sangue di nostro Signore Gesù Cristo, con l’anima e la divinità e, quindi, il Cristo tutto intero. 202 « Tale presenza si dice “reale” non per esclusione, quasi che le altre non siano “reali”, ma per antonomasia, perché è sostanziale, e in forza di essa Cristo, Dio e uomo, tutto intero si fa presente ». 203
(201) San Tommaso d’Aquino, Summa theologiae, III, q. 73, a. 3, c: Ed. Leon. 12, 140.
(202) Cf Concilio di Trento, Sess. 13a, Decretum de ss. Eucharistia, canone 1: DS 1651.
(203) Paolo VI, Lett. enc. Mysterium fidei: AAS 57 (1965) 764.
In sintesi
1406 Gesù dice: « Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno […]. Chi mangia la mia Carne e beve il mio Sangue ha la vita eterna, […] dimora in me e io in lui » (Gv 6,51.54.56).
1413 Mediante la consacrazione si opera la transustanziazione del pane e del vino nel Corpo e nel Sangue di Cristo. Sotto le specie consacrate del pane e del vino, Cristo stesso, vivente e glorioso, è presente in maniera vera, reale e sostanziale, il suo Corpo e Sangue con la sua anima e divinità. 252
(252) Cf Concilio di Trento, Sess. 13a, Decretum de ss. Eucharistia, c. 3: DS 1640; Ibid., canone 1: DS 1651.
Quindi:
Che cos’è l’Eucaristia?
L’Eucaristia è la presenza del Cristo totale.
Ma dov’è scritto?
Nel catechismo della chiesa Cattolica. (ai numeri 1374-1406-1413):
“Si celebra l’Eucaristia, e in questa celebrazione dell’Eucaristia c’è l’ostia consacrata.”
Nell’ostia consacrata chi c’è?
C’è il Cristo totale!
Cosa si intende per Cristo totale?
Gesù uomo vivificato e Dio inscindibilmente legato a Lui.
Per cui quando riceviamo l’Eucaristia noi entriamo in comunione con Gesù Cristo vero Dio e vero uomo.
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